joomla templates

Добро пожаловать на главную страницу
Что иногда скрывают древние названия? PDF Печать E-mail
Добавил(а) Administrator   
14.06.11 17:29

Впервые информация о падении кометы на территорию Верхневолжья в середине второго тысячелетия до нашей эры, была опубликована в газете "Комсомольская правда" - Тверь" От 19 мая 2010 года.

На этом сайте предлагается информация непосредственно от автора исследования падения кометы на территорию Верхневолжья Сергея Горячева.

 

Расшифровкой древних гидронимов территории Тверской области занимались и профессиональные историки и те, кого называют краеведами. По непонятной причине, почти не было попыток переводов древних названий с использованием санскрита – сохранившейся формы древнего индо – европейского языка, на котором, в частности, звучали древние знания - Веды, из-за чего этот язык называют ведийским. Основными носителями этого языка были племена ариев – то есть племена, общим для которых являлась не столько расово–национальная принадлежность, а религия – арии славили верхний светлый и живой мир, где особо выделяли Солнце – «Ар» («Ор», «Яр», «Ярило»).
Моей целью перевода ведийских гидронимов Верхневолжья был поиск информации, которая могла бы помочь при поисках сохранившихся объектов религии ариев.
Для перевода использовал санскритско – русский словарь В.А. Кочергиной, в сомнительных случаях делал проверку на принадлежность гидронима к финскому языку.
При переводе периодически попадались гидронимы, дословный перевод которых явно не соответствовал самому объекту. На первый взгляд, явно неподходящее название реки Тигма – «жгучий», или река Коша – «жара, зной». Обоснование подобного перевода если и находилось, то не убедительное.
Дошла очередь до названия озера Удомля – наиболее подходящим вариантом перевода оказался вариант – «Уду мля» – звезда исчезнувшая, недалеко от него озеро Кжемля – «кше мля» – земля(почва) исчезнувшая. Начинаю проверять на принадлежность к ведийскому не только гидронимы – между озерами Удомля и Кжемля – село Мяшутино – «ме шут» - место падения !!! Озеро Пудоро – «падающий блеск» !!!
Становится понятно, что все это свидетельства какого то значительного события или катастрофы.
Продолжаю сплошную проверку – село Тараки – может от имени асура Тарака, а ведь его демоническим символом была комета !!!
А дальше пригодились все, на первый взгляд, «неподходящие» переводы гидронимов.
Когда клочки бумаги с переводом гидронимов разложил на карте Тверской области, получилась следующая схема:
озеро Улин = вой;
река Туд = удар;
реки Кокша = сухостой(стоят погибшие деревья), рядом Итомля = увядший( исчезнувший) тростник, за которым Коша = жара, зной;
река Тигма = жгучий;
озеро Пудоро = падающий блеск;
озеро Удомля = звезда исчезнувшая;
село Мяшутино = место падения, рядом озеро Кжемля = земля (почва) исчезнувшая.
И все это дополняет:
озеро Молдино = черный день (черные дни);
река Западная Двина = божественное сияние.
Название реки Неман очень похоже на «немайн», что в переводе с кельтского – «паника».
Расположив на карте Тверской области: вой – удар – сухостой – жгучий – падающий блеск – звезда исчезнувшая – место падения, увидим, что названия расположены на одной линии, точнее в пределах одной полосы.
Теперь сравним эту цепочку слов с описанием событий произошедших 30 июня 1908 года при падении Тунгусского метеорита (ядра кометы):

  • свидетели находившиеся вблизи верхнего участка траектории падения космического тела видели его визуально, затем после взрыва услышали и почувствовали удар воздушной волны, слышали сильный гул (вой), ;
  • взрыв космического тела произошел в воздухе, при этом под эпицентром лес обгорел и погиб (сухостой), но стволы устояли, остальные деревья в диаметре от 15 до 30 км были повалены, вершинами от эпицентра взрыва, люди, выжившие в 30 км и далее от эпицентра, почувствовали сильный жар от взрыва;
  • в районе эпицентра погибли животные, горела тайга (черные дни);
  • над западной частью северного полушария на широтах вплоть до Средиземного моря несколько суток наблюдались аномально светлые ночи (божественное сияние).

 

Похоже, что на территорию Верхневолжья в прошлом тоже упало космическое тело?!

Попробуем произвести первичную приблизительную реконструкцию происшествия.
Для начала определим проекцию на земную поверхность траектории падения космического тела.
Ввиду того, что было не менее двух крупных осколков достигших поверхности земли, а именно там где озера Мишутинское и Кжемля, а также, возможно, где озеро Удомля и село Тараки, можно предположить, что произошло разрушение монолитного ядра, причем более мелкие, но долетевшие до земли осколки упали между Спирово и Удомлей. Ось разлета осколков, вероятно, проходила вблизи озера Мишутинское (место падения) – в первом приближении, примем ее за конечную точку траектории падения космического тела.
Другой точкой (приблизительно) проекции траектории падения может быть район реки Кокша – «сухостой». Даже если взрыв произошел после пролета над Кокшей, то все равно, сверхзвуковой ударной волной деревья повалило бы в разные стороны от оси траектории (тростник увядший – р. Итомля) , а по оси лес мог устоять, но при этом был убит тепловым излучением ( «жара» – реки Коша). В те времена реки были главными путями передвижения людей, поэтому, сравнительно узкую полосу сухостоя свидетели последствий происшествия могли наблюдать на проходимом участке русла Кокши, то есть ближе к ее устью – ее можно принять за вторую точку проекции траектории падения космического тела.
Не учитывая пока поправку на вращение Земли, проводим на карте прямую линию от места предполагаемого падения одного из осколков «Мяшутино – место падения», через предполагаемое место оси сверхзвуковой ударной волны – «Кокша – сухостой» на территорию Смоленской области.
Проанализировав гидронимы Смоленской области по обе стороны от проекции оси возможной траектории падения космического тела, можно предположить, что к их возникновению причастно это событие. Восточнее оси предполагаемой траектории протекает река Угра, название которой с санскрита переводится как: сильный, могучий, очень большой, огромный, чудовищный, суровый. Кроме того в Ведах «Угра» это эпитеты богов - громовержца Шивы и ужасного Рудры.
Западнее оси предполагаемой траектории протекают реки Вопь и Удра.
«Вопь» возможно произошло от ведийского «веп» = дрожать, волноваться.
«Удра» возможно происходит от ведийского «Уду ра» = звезда сияющая.
Вероятно, что и над территорией современной Смоленской области люди наблюдали полет космического тела в атмосфере Земли, страху такого натерпелись, что оставили память об этом событии в названиях рек. Свидетельства о разрушениях, вызванных пролетом космического тела, в гидронимах Смоленской области не просматривается.

Теперь попробуем предположить, что же все таки могло упасть рядом с современными - Мяшутиным, оз. Кжемля, Тараки, Удомлей.
Больше похоже на ледяное ядро кометы, так как:
во-первых – произошло разделение на ядра на фрагменты ;
во-вторых, если бы не было хвоста кометы, то не было бы «Божественного сияния» над территориями, где протекает Западная Двина, так как аэрозольный след от каменного или железного метеорита в верхних слоях атмосферы, вероятней всего снесло бы на восток. Направление хвоста кометы на запад говорит о том, что ее вход в атмосферу Земли, вероятно, произошел утром.
В-третьих, в районе предполагаемого падения осколков кометы находится село Тараки, а в ведийской религии «Тарака» - «спаситель», асур (демон) на время одержавший победу над сурами (небесными богами) в войне, описанной в «Сканда пуране» - при этом демонический символ асура Тараки – комета.
Наиболее вероятный участок траектории падения ядра кометы, где возможно произошел взрыв и разделение на фрагменты, может находиться где-то между верховьями реки Большая Коша «там еще только «жара, зной» и устьем реки Поведь. После образования нескольких осколков, скорость полета которых была еще достаточно высокой, их суммарная излучающая поверхность, с температурой плазмы, увеличилась в несколько раз, а высота пролета снизилась, за осколками пронеслась спутная струя раскаленного воздуха - вероятно, поэтому Тигма – «жгучий», то есть уже полоса пожаров. Северо-западнее устья Тигмы расположено озеро Осечно – со славянского - «завал из стволов деревьев», это слово конечно из другой эпохи, но почему-то подходит к теме.
Далее, западнее траектории падения озеро Пудоро – «падающий блеск» - вероятно, место, откуда наблюдали за падением осколков.
Наиболее вероятные места падения крупных осколков озера Мишутинское («мя шут» = место падения) и Кжемля (земля(почва) исчезнувшая). Если осколки состояли из льда, то при ударе о землю с большой скоростью, произошли взрывы в результате которых могли образоваться воронки, превратившиеся затем в озера ( по крайней мере озеро Кжемля). Вероятность падения осколка в озеро Удомля несколько ниже, так как, само озеро могло существовать и до падения ядра кометы, а разглядеть, что именно в него упал осколок можно было только вблизи, но чтобы рассказать об увиденном, нужно было выжить.
Название села Тараки могло быть привязано ко всему событию в целом, а не к месту падения осколка (впрочем, не исключает этого рельеф прилегающей местности).

Итак, вероятные места эпизодов, вполне вероятного события определены. Теперь о том, как могли развиваться события в целом:

  • появление кометы на небе могли заметить за несколько недель, а то и месяцев, ведь наблюдения за небесными светилами входили в обязанности жрецов солнцепоклонников – магов;
  • ядро кометы вошло в верхние слои атмосферы Земли юго-юго-западнее территории современной Республики Беларусь;
  • часть содержимого хвоста кометы попало в атмосферу Земли западнее, предполагаемой траектории падения;
  • уже над территорией современной Смоленской области наблюдали пролет ядра кометы, которое выглядело как ярко сияющий шар с огненным шлейфом, прохождением сверхзвуковой ударной волны и низкочастотным воем ( «шар сияющий» на санскрите – «ка?-ра», а «сильное в небе сияние (блеск)» звучало как «Джурья Гагана-ра-ин» - почти Юрий Гагарин, родившийся в Смоленской области);
  • по крайней мере, над территорией современного Ржевского района, ядро кометы пролетело на высоте нескольких километров, но достаточно низко, при этом тепловое излучение шлейфа раскаленных газов( Коша – жара, зной) еще не подожгло лес, хотя, растения и животные, вероятно, сильно пострадали от этого излучения. Мощности, ударной волны уже хватало, чтобы валить растительность вправо и влево от оси пролета ( Итомля – тростник увядший, исчезнувший), частично оставляя стоящие деревья под осью траектории (Кокша – сухостой, здесь удар воздуха наносился почти вертикально сверху вниз). Ударная волна могла глушить рыбу в водоемах. Звук пролетавшего ядра кометы был слышен за много километров (на реке Туд – удар, на озере Улин восприняли как вой);
  • дальше по траектории, воздействие температуры и ударной волны становилось более жестоким и неравномерным из-за неровностей рельефа;
  • далее произошло разрушение ядра и полет снопа осколков, мощное тепловое излучение и спутная струя раскаленного воздуха поджигает растительность (Тигма – «жгучий»), на мелководье гибнет от высокой температуры рыба и другая водная живность, последующая ударная волна воздуха содержит раскаленный водяной пар ( оз. Осечно – завал деревьев);
  • выжившие свидетели с озера Пудоро наблюдали падение снопа осколков – «падающий блеск»;
  • наиболее тяжелые осколки пролетели дальше всех ( особенности аэродинамики – при разделении на осколки, в среднем площадь взаимодействующая с воздушным потоком уменьшается в квадратной зависимости, а масса осколка в кубической), выжившие свидетели, со стороны, видят места возможного падения крупных осколков – оз. Удомля – «звезда исчезнувшая» и место современного озера Мишутинского, сопровождаемых взрывами. После катастрофы, невозможно было, не обратить внимание на воронку в земле – озеро Кжемля – «земля (почва) исчезнувшая»;
  • в последующие несколько дней, продолжались пожары, постепенно смещаясь на восток под воздействием основного западного ветра. В воздухе висели дым и пыль, поднятая ударной волной и взрывами – наступили «черные дни» - название озера Молдино.

 

Над Европой несколько ночей после катастрофы были аномально светлыми – солнечный свет, снизу, под острым углом, подсвечивал частицы аэрозоля от хвоста кометы, зависшие в верхних слоях атмосферы – небо светилось в кроваво красных – малиновых тонах( «девина»- Двина) , все это могло вызвать суеверный ужас и панику (немайн).
Грохот ударной волны и взрывов, запах гари распространявшийся на восток погнал с территорий, расположенных восточнее всей зоны разрушений животных и людей. Множество погибших животных, в том числе водных, не только обеспечили пир для хищников и падальщиков, но стали и причиной возможных эпидемий. Массы погибшей рыбы несли воды Тверцы и Мологи в Волгу, заражая ее. Вероятно люди, выжившие восточнее зоны катастрофы, вынуждены были оставить свои земли, и вернулись не скоро – топонимы, свидетельствующие об этих событиях, не просматриваются восточнее зоны катастрофы.
Из всех топонимов, происхождение которых вероятно связано, с возможным падением ядра кометы, особо надо выделить село Тараки, так как это не только возможное место падения осколка, но в прошлом и место каких-то действий религиозного характера связанных с этой катастрофой.


Кроме гидронимов Тверской и Смоленской области, о падении кометы, есть свидетельство в памяти народной – в былинах, а именно в былине «Добрыня и змей» (Былины. Состав, оформление. Издательство «Художественная литература», 1986 г.) на стр. 60 читаем: - «Летела тут змея у нас проклятая, Летела же змея да через Киев-град». Конечно, нельзя воспринимать это как прямое свидетельство очевидцев, ведь описываются в былине времена, Киевской Руси, времена князя Владимира. Но тем не менее, если продлить линию проекции на землю, предполагаемой траектории падения ядра кометы, в сторону возможного входа в атмосферу, то окажется, что она проходит через район Киева и далее на юго-юго-запад.
Следует обратить внимание и на другие строки из этой былины, - когда Добрыня: «А побил змею да он проклятую, Попустила кровь свою змеиную, От востока кровь она да вниз до запада,…», «А стоит же тут Добрыня во крови трои сутки». Возможно в этих строках отражены следующие события : кровь змеиная – это кроваво-красный цвет ночного неба в первые трое суток после падения ядра кометы, причем сначала, еще во время падения ядра, в красный цвет окрасилась не вся видимая часть неба, а только его часть в форме треугольника, растекающегося на запад, с вершины острого угла направленного на восток – такой эффект мог быть вызван входом в атмосферу Земли хвоста кометы. Расположение хвоста кометы с востока на запад можно было наблюдать только рано утром, перед рассветом или сразу после него. О причине подсветки верхних слоев атмосферы, после падения ядра кометы, уже сказано ранее.
Три ночи земля подсвечивалась сверху красным светом, при этом светлые предметы выглядели красными, а предметы всех других цветов коричневыми или черными, днем в полдень этот эффект практически отсутствовал. Если верхние слои атмосферы хорошо просматривались и в районе Киева ( того места где он находится), и в бассейне Западной Двины и Немана, и над территорией Смоленской области, то вероятно вся эта территория была в зоне мощного антициклона.
В связи с былиной « Добрыня и Змей» возникает предположение : может быть комета «Тарака» является историческим (гораздо ранее основания Киевской Руси) прообразом трехголового Змея Горыныча, от падения средней головы которого, образовалось озеро Мишутинское, правой – озеро Кжемля, а левая упала в озеро Удомля. Была ли у Горыныча четвертая голова – предположительно упавшая, в районе села Тараки, и другие «головы» - по мельче, могут определить последующие исследования.

Теперь о времени, когда эта катастрофа могла произойти.
Падение ядра кометы, наверняка породило сейсмическую волну, а она могла явиться детонатором землетрясения или извержения вулканов.
Катастрофа и последующие события могли вызвать массовую миграцию народов – ушедшие из одной страны, они, вероятно, должны были появиться в другой.

Когда эти события могли совпасть по времени?

Сразу обращает на себя внимание середина 2-го тысячелетия до нашей эры:

  • катастрофический взрыв вулкана Санторин;
  • исчезновение с территории Тверской области основного населения той эпохи – племен «волосовцев» и «фатьяновцев»;
  • появление арийских племен на территории Индостана;
  • к «каноническому» сказанию о Гильгамеше добавляется эпизод битвы Гильгамеша с «небесным быком», сброшенным Богом на Землю.

 

Вулкан Санторин расположен в 120 километрах севернее острова Крит, и в среднем около двух тысяч километров от Тверской области – возможно, что его, катастрофическое извержение, а именно облако пепла, заставило, выживших после падения ядра кометы жителей Верхневолжья, покинуть свою территорию.
Могло ли падение ядра кометы на Верхневолжье явиться детонатором извержения вулкана Санторин, расположенного в 2 тысячах километров от места падения? Могло, но только в том случае если вулкан и так находился на грани начала извержения. Нужно еще учесть и следующий фактор – предварительные расчеты профиля траектории падения ядра кометы позволяют предположить, что сверхзвуковая ударная волна била в поверхность земли почти вертикально с наклоном направленным не к месту падения, а наоборот, в обратном направлении. Если продлить проекцию на землю предполагаемой траектории падения кометы далее на юго-юго-запад от Киева, то она пройдет через зону расположения вулкана Санторин. Поэтому, можно предположить, что сейсмическая волна от удара ядра кометы могла получить энергетическую подпитку от воздействия ударной воздушной волны, двигавшейся в сторону Санторина от места падения ядра кометы.

Попробуем представить развитие событий произошедших после падения кометы, но сначала определимся со временем года, когда это произошло. Исследователи извержений вулкана Санторин предполагают, что катастрофическое извержение середины 2-го тысячелетия до нашей эры могло произойти в летний период. Учитывая, что падение кометы, вероятно, произошло в утренние часы, а хвост кометы растекся с востока на запад, предполагаем, что это произошло близко ко времени равноденствия – вопрос только в том, какого весеннего или осеннего? Ответ: вероятней всего это ближе к осеннему равноденствию, а судя по действию антициклона это «бабье лето». Почему именно начало осени? Потому что падение кометы привело к следующей ситуации:

  • погибло много людей;
  • разрушены жилища;
  • погибло или утеряно значительное количество домашнего скота;
  • уничтожена большая часть запасов продовольствия;
  • завалены упавшими деревьями дороги и небольшие реки;
  • большая часть диких животных погибла, или ушла от пожаров в другую местность;
  • пелена пепла, выброшенного в верхние слои атмосферы вулканом Санторин, мешает солнечным лучам пробиваться к земле, что вызывает в условиях антициклона аномально ранние и сильные ночные морозы.
Если бы все это произошло весной, то была бы у людей возможность остаться и восстановить свое хозяйство, но судя по тому, что уцелевшие и «волосовцы» и «фатьяновцы» покинули свои земли, они решили спасаться в более теплых краях. С учетом завалов леса на дорогах, тропах и малых реках, вероятный путь на юг был по Волге – это и попутное течение, и возможность добывать рыбу в пути.

 

«Фатьяновцы» - это племя, пришедшее в начале 2-го тысячелетия до нашей эры на территорию Верхневолжья, значительную часть которого уже занимали «волосовцы».
«Волосовцы» были охотниками, рыболовами, собирателями, использовавшими оружие из камня и кости, а «фатьяновцы» уже разводили скот, имели оружие из сплавов меди, но в хозяйстве использовали каменный инструмент. Религией «фатьяновцев» был древний Ведический культ поклонения Богу Вишну и, в том числе его проявлению Сурье = Солнцу – на керамике «фатьяновцев» есть изображения символов солнца – свастика. Наиболее вероятно, что именно «фатьяновцы» оставили такие названия как : река Яхрома = Яхве Рама = вечно молодой красавец – эпическое имя Вишну; река Сувишна – Су Вишну = красивый Вишну; озеро Маги – мага = солнцепоклонник, жрец культа Солнца, река Могоча – мага ча = магов место, и многие другие топонимы.
С временем ухода с территории Верхневолжья , прославляющих Бога Вишну «фатьяновцев», совпадает время появления на территории Индостана, прославляющих Бога Вишну ариев, одним из религиозных символов которых тоже был солнечный знак – свастика.
Возможно, не один год занял путь на Индостан верхневолжских ариев-«фатьяновцев», но именно у них были веские причины проделать этот путь. Возвращаться назад не было ни возможности, ни желания – в памяти этого поколения еще был свеж весь ужас катастрофы, оставаться в приволжских степях было непривычно, да и сильные племена степняков вряд ли были рады новым соседям, так что леса и реки Индостана стали той средой, где можно было восстановить привычный образ жизни.
Местные племена дравидов находились на уровне каменного века, пришельцам с севера не противостояли.
Вероятно, что именно верхневолжские арии принесли на территорию Индостана свою Ведическую религию, на основе которой был создан Индуизм.

Теперь о «небесном быке» с которым пришлось биться Гильгамешу – несмотря на различия в переводах разных авторов, просматривается и «горячее дыхание» и двойное касание поверхности земли «небесным быком» при падении - то есть термическое воздействие и рикошет. Как раз рикошет под острым углом или столкновение ядра кометы с вершинами деревьев могло быть причиной разделения ядра кометы на фрагменты.
Где это могло произойти? Вероятней всего это высота 211, расположенная в 2.5 км северо-западнее места впадения Осуги в Тверцу. Высота 211 находится практически по оси предполагаемой траектории падения, а по «странному» совпадению на ней расположено село Добрыни? – а ведь именно богатырь Добрыня, в русской былине, срубил головы Змею Горынычу – в данной версии головы-осколки дальше полетели порознь.
Первое касание ядром кометы поверхности земли и термическое воздействие на нее раскаленной спутной струи не прошло бесследно – в 3 км юго-западнее села Добрыни расположено устье реки Пагубица – может быть название реки это тоже упоминание о том, что в этой зоне все живое было выжжено потоком раскаленного воздуха?

Каким образом на территории Верхневолжья сохранилась ведийские топонимы? Вероятно, после катастрофы в менее пострадавших районах Верхневолжья, население осталось на своих местах, а все племена говорили на сходных языках еще со времен палеолита (например, название реки Сарагожа – Сара Годжа = ручей слона (мамонта), могло существовать до прихода в Верхневолжье «фатьяновцев»). Могли остаться рядом с местом катастрофы ведические святые аскеты – риши, передавшие информацию о случившемся следующим поколениям верхневолжцев.

Катастрофа, вызванная падением ядра кометы, первоначально названной «Тарака», в памяти русского народа сохранилась в виде трехголового Змея Горыныча, испепеляющего землю своим огненным дыханием.

Практически закончил эту статью, но в руки попала книга «Заратустра» коллектива авторов в составе: Е. Шамрай, А.Шапошников, И. Евса, Д. Дудко. В этой книге нашел следующую информацию : в Авесте Заратустра описывая окружающие страны упоминает «Арийский Простор Доброй Датии», который создал Ахура Мазда : «…первое лучшее из мест и стран Хванираты он создал Арийский Простор Доброй Датии для Арьи и его потомков, арийских племен. Но в противовес этому смертоносный Анхра-Манью сотворил в той стране красного змия и созданную девами зиму. Там семь месяцев летних и пять зимних. Зимние месяцы холодны для воды, холодны для земли, холодны для растений. И есть середина или сердце зимы. А когда зима подходит к концу, тогда очень много наводнений».
Описание климата приблизительно дает только географическую широту, но если предположить, что «красный змий» это комета, поразившая Верхневолжье, то тогда Верхневолжье должно входить в «Арийский Простор Доброй Датии», завещанный Арье его отцом Траэтоной.
Из этой же книги получена информация, что Траэтаона, отец Арьи, освободил свое племя от ига Змея-чужака. Если предположить, что «красный змий» и «Змей- чужак» это одно и тоже, то получается, что Траэтаона вывел своих соплеменников из Верхневолжья, пострадавшего при падении кометы.
В ближайшие годы после выхода из Верхневолжья, Арья (Арий) был убит своими братьями Туру и Сарима.
У Ария остались прямые наследники, а это основание для того чтобы предположить, что, уже взрослый ко времени описываемых событий, Арий был рожден на территории Верхневолжья.

Горячев Сергей Викторович
19.05.2010

Использованная литература:

  • Атлас Тверской области масштаб 1: 100 000 Роскартография.2003.ООО "АСТ-Пресс "Картография" 2003.
  • "Былины" Состав, оформление. Издательство "Художественная литература".1986.
  • Воробьев В.М. "Тверской топонимический словарь" Москва, Русский путь 2005.
  • Ерченков О.Н. пер. с санскрита. "Древние тексты Вед. Битва богов и демонов. Сканда Пурана.кн. 1."Махешвара Кханда". Москва. Амрита-Русь. 2010.
  • "Заратустра. Учение огня. Гаты и молитвы."- М. Изд-во Эксмо, 2006.
  • Карта автодорог Смоленской области и прилегающих территорий. м 1: 500 000 Москва ООО "Издательство АСТ"
  • Климов Г.А. "Рождение Руси" Издательский дом "Тверское княжество" Тверь 2009 г.
  • Кочергина В.А. "Санскритско-русский словарь" Москва. Издательство Русский язык.1987.
  • Общегеографическая карта м 1:500 000 Тверская область Госгеодезия СССР 1991.
  • Синев Е.Е. "10 000 лет до Твери" Тверь ТОО "Посредник" 1992г.
  • Шамбаров В.Е. "Русь: дорога из глубин тысячелетий" Москва.: Эксмо:Алгоритм,2009.
    • Графики археологических памятников во времени обращают внимание на резкое снижение памятников в эпоху энеолита-бронзы, требующее дополнительного исследования, чтобы объяснить это несколько загадочное явление.
    • Построение графиков показательной функции показывает не только закономерное накопление памятников, но и потенциальные возможности в поиске еще не открытых памятников и направление поиска, особенно памятников железного века.
    • Лебедев Г.С. Археологические исследования Новгородской земли. Сборник. Ленинград, 1984. Культурная стратиграфия Северо-Запада Европейской части России и проблемы формирования Новгородской земли.
    • Леонтьев Л.Е., Сидоров В.В., Исланова И.В. Краткие сообщения института Археологии. Археологические исследования на новостройках. № 188, Москва 1986Волго-Окская экспедиция в 1977-1983 гг.
  •  

    © 2010 Копирование и использование информации с данного ресурса запрещено без согласия автора.

    «УДОМЕЛЬСКАЯ СТАРИНА», № 6, 1998 г.

    Н.А. Архангелъский
    ОБ Археологических ПАМЯТНИКАХ НА удомельской земле.

    В Удомельском районе находится много архео-логических памятников - следов древней жизни че¬ловека. Количество их до сих пор неизвестно. Часть из обнаруженных изучена и описана. Постоянно находятся новые. Таким образом, количество памятников постоянно меняется. Так по Государственным спискам недвижимых археологических памятников в 1986 г. их было 138, а в 1997 г... - уже 284. Удвоение количества памятников за 11 лет объясняется не только их обилием, но и интенсивными археологическим поиском, вызванным потребностями строителей КАЭС, требующи¬ми обстоятельной «зачистки» территории строительства для предотвращения гибели памятников. Кроме того, найдены такие выразительные объекты археологии нашего района, что сами археологи заинтересованы в дальнейшем проведении раскопок.

    Обилие памятников требует некоторой их систематизации, чтобы увидеть в многообразии определенные закономерности. Был, например, по-строен график распределения археологических памятников района во времени. Каждый памятник представлен в виде прямоугольника высотой в единицу (в нашем случае -1 мм), а длиной - в период активного его существования. Прямоугольники расположились один на другом по высоте и каждый на своем месте на оси времени... Получились два графика, причем график 1986 г.(штрихованный) вложен в график 1997 г.

    График расположения археологических памятников во времени

    График показывает, что с приближением к нашему времени количество памятников увеличивается... Это естественный процесс накопления, развития. Он поддается измерению. Простейший пример тому из другой области: рост вклада в банк под постоянный годовой процент. Накоп-ление археологических памятников происходит точно таким же образом и выражается показательной функцией У=А В, где А - начальное количество, В - основание показательной функции, показатель интенсивности накопления, X - время, в нашем случае выраженное в тысячелетиях, У - количество памятников в данный момент.

    В графике выделяются две части: левая - время камня, и правая - железный век и средневековье. Самый древний и пока единственный памятник относится к VIII тысячелетию до н.э. Так как время его активного существования было определено достаточно точно, то на графике его длина превратилась в точку. Далее памятники появляются, начиная с VI тыс. до н.э. (поздний мезолит) и количество их увеличивается до конца III тыс. до н.э.. Затем в эпоху энеолита-бронзы в графике наблюдается провал. Количество памятников резко снижается, а к началу 1 тыс. до н.э. они практически исчезают. Начало железного века ознаменовано находками памятников, ко¬личество которых увеличивается со временем и к рубежу I-II тыс. н.э. достигает наибольшего зна¬чения. Во втором тысячелетии, в эпоху средне¬вековья, количество памятников снова падает. Построенный график наводит на размышления. 1. Левые стороны обоих частей графиков свиде-тельствуют об эволюционном развитии чело-веческого сообщества в период каменного века. Накопление памятников поддается математическому описанию с достаточной достоверностью. При этом отметим, что исходное количество памятников (А) в обоих случаях адекватно. Интенсивность накопления памятников (В) во втором случае (железный век) значительно выше. Это легко объясняется тем, что плотность населения в железном веке была значительно выше, чем при каменном. 2. Труднее объяснить провал в графике в эпоху энеолита-бронзы. В работе Г.С.Лебедева(1), например, делается такое предположение: «Время между энеолитом и железным веком не имеет достаточного наполнения материальными свидетельствами. На протяжении тысячелетий Северо-Запад выступает как место соприкосновения двух каких-то неясных, но устойчивых родственных этнокультурных массивов. Граница между ними проходит с Севера на Юг от Ладожского озера примерно по линии Волхов-Ловать». Автор приложил карты культурной стратиграфии Северо-Запада от неолита до древнерусской эпохи, на одной из которых в период раннего железного века между Новгородом и Боровичами показана незаселенная территория, протянувшаяся полосой восточнее Волхова до верховьев Днепра. Удомельская территория попадает в эту незаселенную полосу. В одном из сообщений института Археологии (2) отмечено, что следы бронзы на территории района встречаются редко при очень бедном ископаемом инвентаре. Памятников бронзы не найдено и на территории Вышневолоцкого района, хотя отдельные предметы той эпохи, такие как каменные сверленые топоры, встречаются. Больше литературных свидетельств о запустении в эпоху бронзы пока найти не удалось, а объяснить это явление наука еще не в состоянии. Возможно, что незаселенная полоса образовалась в результате столкновения двух враждебных сообществ того времени; возможно, что это был период, когда водораздел разделял не только воды, но и народы, не имевшие желания и средств его преодоления.

    Количество памятников в железном веке значительно меньше, чем в каменном. Это объясняется тем, что памятники каменного века непременно располагаются на берегах рек и озер, где как раз и проводились интенсивные раскопки. Памятники же железного века в связи с развитием земледелия, все дальше уходят от берегов водоемов, и пока не открыты и не изучены. Просто не подошло их время.

    Итак, можно сделать несколько полезных выводов.

     

    Литература: